KURDISTANGO EMAKUMEAK

kurdistan-txikia1.jpgKURDISTANGO EMAKUMEAK: erresistentzia eta errebeldia

Jendarte eta politika bizitzan Kurdistango emakumeek era eraginkor batez parte hartu ohi dute: ezagunak dira tribu batzuetako emakume aitzindariak, euretako batzuk matxinadak zuzendu, hiriak gobernatu eta  gerrillan ere parte hartu dute. Dozena bat erakunde eta egunkari feminista ari dira lanean, emakumeen nazioarteko eguna ospatzen da, emakumeak trebatzeko zentro batzuk ireki dira, gatazka honen gaineko jardunaldiak, kongresu eta hitzaldiak ere oparoak dira eta etxe-aterpe ezkutuak ere badituzte “ohorezko gaitzak” eragindako emakume bikatimei babesa emateko.
Euren kultura eta erlijio barruan emakumeek euren egoera jakin bati eutsi diote, hasi hasieratik parte hartzaileak izan direlarik. XX mendean, baita XIX mendean ere, bazeuden emakumeek zuzendutako tribuak zein kurduen klan nagusiak, eta honek gaur arte iraun du.
Turkiak kurduen aurka erabiltzen duen errepresioaren baitan desagertuen gaia ere badago. Kurdu emakumeak 1997az geroztik, “Larunbatetako Amak” deiturikoarekin antolatzen dira. Ama hauek euren seme alabak, gizonak eta anaiak non dauden jakiteko borrokatzen dute. Maiatza Plazako emakumeek egiten duten bezala, Estambuleko hiri erdiko plaza batean biltzen dira larunbatero eta hortik datorkie izena.
             Askapen Mugimenduaren ondorioz, emakume kurduek oso jauzi kualitatibo garrantzitsua eman dute euren parte hartzeari dagokionez, bai askapen mugimenduan bertan, zein gainontzeko erakunde politiko eta sozialetan ere, batez ere Ipar Kurdistanen. Askapen mugimenduak, egitura feudalak hein batean gainditzea eta euren erakundeetan emakumeen parte hartzea eta gizartearen dinamizazioa  ekarri du.
 
Suzan Samanci (escritora feminista)
Gaia:   Lengua, Identidad, Cultura
Bilbo: asteazkena abenduak 3 (Castellano)
Igorre, osteguna. abenduak 4 (Castellano)
 
Melike Yasar  (Oficina de Mujeres por la Paz en Alemania)
Gaia:   Exilio kurdo en Europa
Bilbo, asteazkenean, abenduak 10 (Castellano)
Sopela osteguna, abenduak 11 (Euskara)
 
MELIKE S.  (exiliada politica)
Gaia: Las Mujeres frente al conflicto
Bilbo, asteazkenean, abenduak 17 (Castellano)
Portugaleten osteguna abenduak 18 (Castellano)

Advertisements

25-N NAHIKOA DA!!! Emakumeen kontrako biolentziarik ez!!!!

charla_j_27_-_san_fran_-_nicaragua_feministas_cartel.jpg  
 B.E.A – ASAMBLEA DE MUJERES DE BIZKAIA
NIKARAGUAN FEMINISTEN AURKAKO JAZARPENA GELDITU

 
Gure erabateko gaitzespena helarazi nahi diogu Nikaraguan emakume asko jasaten ari diren jazarpenari, eta elkartasuna eta laguntza ere eskaini nahi diogu haien konpromiso politiko eta feministari, horrek bat egiten baikaitu. Emakume hauek urteak daramatzate lan egiten, gizarte eta politika mailan garrantzia handiko lana, Nikaraguako emakumeen eskubideen, askatasunaren eta justiziaren alde.
 
Horrez gain, misoginiak eta feministen aurkako gorrotoa hartzen ari den indarraren aurrean gure kezka adierazi nahi dugu, eta emakumeek euren bizitzaren gaineko eskubideak erabili eta garatzearen aurkako ekintza zehatzek sortzen diguten kezka ere bai. Hauen artean abortu terapeutikoa dugu, Nikaraguan 170 urte indarrean egon ondoren, Daniel Ortegaren egungo gobernuak debekatu berri duena.
 
Ziur gaude erakunde feministen lanak emakumeen bizitza hobetzen eta Nikaraguako gizartea demokratizatzen lagundu duela. Baina egungo Nikaraguan, garapen eta demokraziaren alde egindako lanagatik txalotuak izan beharrean, feministak prozesu judizialen xede dira, euren Gobernuz Kanpoko Erakundeak itxi, euren familien aurkako erasoak eta lana galtzea jasan behar dute. Gainera, euren segurtasuna ere arriskuan ikusten dute, hedabide ofizialistek euren aurka sortutako bortxakeriaren ondorioz.
 
Honen guztiaren aurrean,  euskal feministek Amerika Latinoko feministen ahotsarekin, Nikaraguako gizarte mugimendu, sare eta eragileekin eta giza eskubideen aldeko erakundeekin bat egiten dugu, Daniel Ortega presidenteari emakume eta feministen erakundeen aurkako jazarpena amai dezan eskatzeko.
 
  Nikaraguako Feministeekin elkartasuna !   

HITZALDIA . AZAROAK 27 NOVIEMBRE 
SAN FRANTZISKOKO KULTUR ETXEAN –  19:30

Recogida de firmas en apoyo de las feministas y otras organizaciones sociales de Nicaragua en: http://www.nodo50.org/feministas/spip.php?article13

Irakurtzen jarraitu

EMAKUME JABETUAK?

umoya-txikia.bmpAfrikan jabekuntza ageria da emakumeek dauzkaten formetan eta egiteko eran, baina, ba al da jabetuta egotea jatorrizko bidea/tokatu zaizuna (patriarkala eta sexista) alderantzea eta bizi berri baten bila bideratzea zure burua? Edo, zure eskubideen jabe sentitzea eta hauek lortzeko zure bizikideekin eztabaidatzea? Noski biak posible direla . Gauza da egoerak horren ezberdinak direnez eta arazoa hain larria, zaila izaten dela konponbide bat aurkitzea. Afrikako emakumeei omenaldi bat egin nahi diet nik beti.

Oso bitxia aurkitu dut artikulu hau eta hemen eskegitzea pentsatu dut:

Umoja, donde las mujeres mandan

Hace 13 años, un grupo de mujeres en Kenia,  creo la aldea de Umoja que significa “la unidad”, en el idioma swahili. Fue creado en un terreno no deseado, en las grandes zonas secas de las praderas.
Rebecca Lolosoli, matriarca de un pueblo sólo para las mujeres, tomó la mano de un miedo de 13 años de edad. Fue obligada a casarse con un hombre que le triplicaba en edad, un parche maldito en Africa, donde pertenecen las reglas de los matrimonios forzados. Violada y Abandonada a su suerte, supo luchar por sus ideales y crear un lugar de comprensión en la nada.

En Umoja,  lo que empezó como un grupo de mujeres sin hogar,  en busca de un lugar donde sentirse protegidas del maltrato, se convirtió en una aldea dirigida completa y exclusivamente por mujeres, seguras de sí mismas, se decidió que los hombres no se les permitiera vivir en su aldea circular, delineada de barro y estiércol.
Alrededor de 40 mujeres viven aquí, pudiendo crear un centro cultural y camping para los turistas que visitan la vecina Reserva Nacional de Samburu. Con los beneficios obtenidos han conseguido repoblar y florecer la zona, incluso han podio contratar los servicios de varios hombres para transportar leña, tradicionalmente en Kenia el trabajo de la mujer.

En un acto de pesar, los hombres de su tribu comenzaron su propio pueblo a través de la forma, a menudo en las actividades de vigilancia y espionaje sobre las mujeres, pensando que esta arrogante idea, tenía los días contados.

Lesinik Sebastián, es el jefe de la aldea  principal de los hombres, describe la clara división que vio entre los hombres y las mujeres. “El hombre es el jefe”, dijo, “La mujer es el cuello”. Un hombre no puede tener, lo llamaremos asesoramiento  de su cuello”.

Sin embargo, las mujeres gracias a los ingresos procedentes de los campings y su centro cultural, donde se venden artesanías, fueron capaces de enviar a sus hijos a la escuela por primera vez, en cambio los hombres en la aldea, trataron de construir una oferta turística similar pero no fueron muy exitosos.
La matriarca Rebecca Lolosoli, fue incluso invitada por las Naciones Unidas para asistir a una reciente conferencia mundial sobre el “empoderamiento” de la mujer en Nueva York. Luego le siguieron hasta la pequeña aldea de Kenia; tomaron unas fotos, y atestiguó todo lo que ella había narrado, se encontró con su mayor enemigo: el fundador del pueblo rival. El reportaje dio la vuelta al Mundo.

Pero eso es lo que hay, lo que se sabe en estos confines de Umoja,  el poblado que actualmente cuenta con una fama tan sólida que mujeres de toda Kenia se acercan a él en busca de ayuda o simplemente consejo.

Un paquete de nuevas leyes se ha presentado al parlamento de Kenia para dar a la mujer derechos a negarse a propuestas de matrimonio, luchar contra el acoso sexual en el lugar de trabajo, rechazar la mutilación genital y perseguir a la violación, realizada incluso por soldados británicos. La pena más severa, conocida como la “castración química”,  castrar violadores condenados y enviarlos a la cárcel de por vida.

Ultimamente, los hombres del pueblo han admitido la derrota. Estos ya no están tratando de atraer turistas. Algunos se han mudado a otro lugar. Otros han tenido problemas para casarse, porque algunas mujeres en la zona están tomando el ejemplo de Lolosoli.  Según Lesinik, “Ellas han tenido exito de verdad”, y en aire receloso dijo:”Tal vez podamos aprender algo más de nuestros cuellos”.

Más información y fotos en Máxima
Web Samburu Proyect